A Gestalt e a Literatura Infantil

Literatura, do latim letras, se refere à arte ou ofício de escrever de forma artística. A Literatura Infantil surgiu em meados do século XVII, época em que as mudanças da sociedade afetaram também o âmbito artístico. A Literatura Infantil veio da ascensão da família burguesa, da nova posição da infância na sociedade e da reorganização das escolas. A partir do século XVIII a criança passou a ser considerada diferente do adulto, e por isso suas características e necessidades também se diferenciavam deste. Logo, precisava de uma educação especial de modo que estivessem preparadas para a vida adulta.
A literatura infantil como meio de produção da saúde na criança se mostra na possibilidade da construção de novos caminhos ou na aceitação de novas "saídas" que não as previstas. As histórias infantis podem produzir no indivíduo a capacidade de enchergar o fundo, e não somente as partes, e de alterar a percepção da relação figura/fundo.
Como no conto de Alice no País das Maravilhas, de Lewis Carroll, onde a menina Alice se vê abarcada de criaturas conhecidas apenas em sua imaginação, e nessa medida possibilita a saída de formas obsoletas de encarar a vivência.
Em Rapunzel, a bela princesa não ficou presa à figura de sua masmorra, o que possibilitou pensar em um jeito de o príncipe subisse por suas tranças até o alto da torre para vê-la. Em A Bela Adormecida, a ideia do príncipe de beijar a moça possibilitou que a princesa despertasse novamente...
Em Os Três Porquinhos, o modo de vida acomodado levou os dois primeiros porquinhos a terem sua casa derrubada pelo lobo mau. Ao contrário, a criatividade do último porquinho permitu que construísse uma casa resistente ao lobo. Em João e Maria, a criatividade dos dois irmãos ao pegar um osso para representar seu dedo, levou-os a escaparem de ir para o caldeirão da bruxa. Ao enchergar o todo (a prisão, a possibilidade de ir para o fogo e também a possibilidade de escapar juntos em um só fenômeno) e não somente as partes separadas, permitiu imaginar que havia uma solução para o problema. O contrário aconteceu com a mãe do menino do conto João e o Pé de feijão, que considerou apenas os pequenos grãos de feijão que o filho tinha trocado, e não todo o contexto em que se dava a troca. Ao agir desse modo, quase perde a fortuna que os grãos de feijão proporcionariam mais tarde à família. Assim, através da inserção ao mundo simbólico com a consequente possibilidade de representação, as histórias infantis possibilitam a construção de sujeitos livres de modos obsoletos de vida, com capacidade de analisar uma questão não por seus elementos separados, e sim perceber novas "saídas" através de uma análise completa do fenômeno, sem ficar preso a um ponto único, ou a experiências passadas. Um ambiente propício para produção de saúde.

Postado por Leonora Dias Müller e Ana Cláudia Bolzani.